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寃親債主[天眼人述說](赤門/紅門)

何謂寃親債主?冤親債主,或叫冤家債主、怨親債主、怨家債主,「冤」是怨家;「親」是親友等;「債主」則是與我們有債務關係者。所以「冤親」,有報怨和報恩兩種意思,而「債主」則包含有討債和還債兩個方面的含義。「冤親債主」其實是指生活在地球上的所有生命,一切與我們累世因緣之人積下來的宿業,而我們與冤親債主之間不外乎有四種關係:報恩、報怨、討債、還債。世間眾生在三界六道中不斷輪迴,互為妻子、兒女、父母、同事等。我們現世的親人、朋友、仇人以及生生死死和我們有緣的一切眾生,其實都是我們的冤親債主。

基本上每一個靈魂投生來到人間,身上多多少少都帶有不同的孽力,你每一個起心動念,都會產生末來的果因,心能造業亦可心能轉業,要讓自己的每一個心念都具備真實不虛的慈悲愛心,決定不能有一念的惱害眾生的瞋心毒心,要讓自己的心心念念之中都充滿著大愛、感恩、報恩、誠敬、慈悲之光。以作為修行人,應該特別注意覺知自己的起心動念,不可隨意生起不善念。念念觀照自己的起心動念,才是正知、正覺、正念的修行之路。

天網恢恢,疏而不漏。善惡到頭終有報,若然未報只是時辰未到。

(善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。)

「不昧因果」和「不落因果」故事

《五燈會元》記載:百丈禪師有一天上堂,下座後,各人都已散去,獨有一老人未離開。百丈問他:「你在這裏做甚麼?」
他說:「我不是人,實是野狐精,於迦葉佛時代曾是這裏的住持,當時有個學人問我:『大修行人還落因果否?』 我說:『不落因果。』 因此便墮野狐身五百世,無法脫身,請和尚慈悲開示。」
百丈說:「你來問我。」
那老人便道:「請問和尚,大修行人還落因果否?」
百丈答道:「不昧因果。」
那老人言下大悟,即禮謝道:「今承和尚代語,令我超脫狐身,乞和尚以亡僧禮送。」

這則公案中,野狐前世為修行人,因為以錯誤的知見回答「大修行人不落因果」而自誤誤人,墮五百世狐身。百丈禪師則以自性智慧回答「不昧因果」 而令野狐得度。野狐過去世為寺院住持時說「不落因果」,顯然是誤解了因果,也誤解了修行,以為大修行人能超然於因果法則之外、不被支配、不受果報,也無須要承擔因果孽力。

「不昧因果」與「不落因果」,其意思迥然不同。不落因果是沒有因果,過去造的惡孽不受惡報;不昧因果就是明瞭所受的果報,清楚知道這個果報是過去甚麼業因所感召。

無量劫以來,我們造就了無量的冤親債主,有無數的怨結。

二十種方法,化解前世今生的冤親債主。

閱讀:化解前世今生冤親債主的法門

影片:閰摩的書櫃 - 赤門
內容:講述天眼人遊歷地府的奇書及景況
收錄橋段:全集

佛示:一念天堂,一念地獄。萬般帶不走,唯有業隨身。
道家:修道先修德,大道不離德。修道不修德,終會修成魔;修德不修道,修行自然到。

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